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朱明:重大艺术事件(1)
作者:朱明智库    发布于:2018-08-14 09:54:38    文字:【】【】【

朱明:重大艺术事件(1)

中国第一个中国抽象国画展 ——《朱明中国流艺术展》:2014.12.28 ~ 12.30,个人学术展《朱明中国流艺术展》,中国,上海图书馆。由中国文化经济国际交流协会、世界榜书联合会、世界华人艺术家联合会等主办。本次展出的朱明中国流艺术品,计有书画作品合计80余件,涵盖中国草书,榜书和抽象国画(包涵抽象漫画和抽象诗意图)等。朱明展品有:立轴、镜片、册页和长卷等中国绘画形制。

朱明创始与弘扬:“中国第四条新美术之路”——中国流艺术的抽象国画

“中国第四条新美术之路”

201347日,朱明思想:真的想不到,目前中国美术界与学术界,对于中国绘画艺术的新发展给于如此重大关注!我十分庆幸,万分快乐!徐悲鸿,我敬重的现代中国绘画之父,其徐氏学派的后人与门生、学徒们,即写实主义美术改良派,到今天为止,也十分关注了当代中国流艺术及其中国流艺术运动的当下与未来的突破性发展与升华!作为创始人和奠基者朱明坚信,一个内生性中国抽象派,也即是中国流艺术家画派,必有十分光明的世界美学大前途! 

走第四条新美术之路的奠基创始人朱明坚持认为,中国美术已经走过了三条路,一条是传统中国画 (院体画和文人画);一条是 现代中国画 (内生性写实主义的中西改良,以 徐悲鸿为首,和内生性写意的中西融合,以 刘海粟 为首);一条是外生性写意的中西融合之路,以 林风眠为最。而朱明的第四条新美术路,就是:内生性具有中国文化艺术的后国画,即:艺术层次上公认有重大突破的“ 书画同源 ”“ 中国草书书法入抽象国画的、内生性”“”“西三结合的中国流艺术或内生性中国抽象国画艺术” ,独创中国流艺术家画派,即:中国抽象国画派中国流艺术派),从而创导在全世界范围内的中国流艺术运动

中国草书书法  抽象国画

可以说,当代中国画的绘画理论和思想体系,依然是大行其道的中国古代绘画的谢赫六法表象审美。如今,中国绘画艺术家痛苦地跟着西方发达国家的抽象油画,走了近60多年,但中国绘画思想却一直停留于振振有词的1600年前谢赫时代,这就是唯有美盲的落后民族才有的可悲的落后时代的典型特征。

朱明认为,中国传统国画的表象具象艺术能延续两千多年历史,其真正原因在于,当时中国画家没有找到更能表达表象具象的国画艺术,只能在此基础上来个写意和后来的大写意,以求人类心灵的激情飞扬。这对当时的国画界是前瞻性的,颠覆性的。唐朝大诗人王维的诗情意表,也即在于此,为后人开启了写意国画的先导。也许当时就是中国写实主义画家另谋艺术出路的新开始。

故此,只有中国书法,才能拯救落后60多年的现代中国画,才能拯救1600多年至今没有新绘画理论思想的发展和升华。那么,这个新绘画的构思,究竟是如何获得呢?秉承传统的中国书画艺术和不唯今人,不抛古人,不拘西人的艺术融合与创新理念,朱明的唯一答案就是:西三结合的、以意境布局神韵界面墨彩空间等六个艺术构思方面的四组合(专业标准)为总特征的中国草书书法入抽象国画

朱明内生性创导了多元构图、抽象构图、空间构图与哲学构图等当代中国绘画的新技法,各种绘画新形制应有尽有,极具一国中华民族传统的当代新文化特征,厚实了中华文化艺术的最新美学思想和中国画坛的最新绘画内涵,从而亘古未有地发展了古代中国画,进化了现代中国画,顺应世界哲学发展趋势和世界美学审美潮流,实现了中国画坛从古代中国画的具象绘画(写实主义绘画)的具象审美,历经现代中国画的意象绘画或者写意绘画意象审美到当代中国画的抽象绘画本质审美抽象审美的哲学绘画内涵的思想性飞跃,学术性 超越了西方画坛的主流抽象绘画内涵,奠定了世界性抽象绘画的最高学术地位和艺术绘画地位,绘画里程碑式地递升了近三千年中国绘画史的最新学术高度、哲学高度和美学高度。一句话,政治与文化,有国界;艺术与科学,无国界。一国有深远影响力的高级艺术及其思想内涵,一定趋势性积淀为一国传统文化;而低级艺术,几乎全部是外在的技法涂鸦,毫无思想内涵与影响力,沦为末流,甚至消亡。

21世纪抽象绘画的中国流艺术运动,由于需要抽象艺术家具备多元思维与抽象思维等,反映艺术家内在的绘画思想,与具象艺术家的逻辑思维完全不同,很难被复制,从而影响了当代中国画坛。已经从中国民间,自由流传于画廊与学院,甚至是反映了当下官方意识形态的价值取向,业已无法阻挡,其绘画思想,内涵十分丰富。

同时,伴随着中国抽象国画的学科创立与教育实施,他象艺术的传统文化体系的中国具象艺术,永远无法取代和阻挡 自由艺术的当下中国流抽象艺术,此种趋势性并具备思想影响力的中国抽象国画,必将灿烂于世界画坛,必然性繁荣世界艺术史、世界美术史和世界文明史!

朱明坚持认为,按绘画理论思想及其艺术发展进程,心灵艺术实际上是一种多元思维、发散思维、综合思维等系统集成的抽象思维。其绘画审美的价值取向,更多地表现为纯粹艺术本质审美

朱明认为,传统的中国书法艺术中最高艺术当为中国草书;传统的中国国画艺术中最高艺术定为抽象国画。同时,由于传统的中国草书主攻二王和孙过庭的居多,也即学行草书小草的多,学大草狂草的少,而且即使学大草狂草的书家,颠覆古人和今人的,极有成就的伴有新书法理论的少之又少。 同理,由于传统的中国国画主攻景象具象的画家多如牛毛,都说自己有个性,这种作品没有鉴赏标准,各呈一方天地的比比皆是,遇上现代重意境的摄影家,大多无言以对,而遇上主攻抽象国画的更不敢面对。

唯有把中国书法 融入 到中国绘画作品之中,特别是中国草书书法入抽象国画(抽象绘画)中,进一步 提高  升华 人民的 审美层次,即高级抽象审美思维方式,显著性区别于具象审美,以抽象深邃为抽象国画(抽象绘画)的美学标准,如 【无题】的四面构图、空间构图、漫画构图、正反构图、综合构图、抽象诗意图构图等 极富个性化的思想性、艺术性的中国哲学构图和抽象构图。

150年来,中国传统国画艺术之停滞与颓废的原因

朱明思想:近150年来,中国具象思维意象思维的传统中国画艺术之停滞与颓废的原因 /(副标题朱明思想:近150年来,中国传统国画艺术之停滞与颓废的原因  

2013524日,朱明思想:近150年来,中国传统国画艺术之停滞与颓废有如下多方面:

1)官方普及绘画艺术的传统美学观;

2)古代绘画理论六法论的低艺术层次;

3)民间收藏的传统美学观;

4)民间创新创造的中国土壤严重贫瘠;

5)一股风地西学照搬与临摹;

6)千年造化古师的照搬与临摹;

7)只有名人的数量型外在临摹与大众模式,没有大师的质量型哲学内涵与个性范式;

8)没有普世观的世界美学法则,只有官方权威泛滥,个性艺术奇缺;

9)无艺术思想家诞生的土壤;

10)大众传播的语境下,缺失艺术载体;

11)狭隘传承与派系阻隔;

12)构图受阻,打击新生;

13)他象艺术,无我构图;

14)似与不似之论,中庸之说,千年无进。

 2013.05.24朱明)

 
 
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